Aumento dei prezzi negli Stati Uniti considerato salutare e indice del buon funzionamento dei dazi applicati alle importazioni. Nel resto del pianeta quest’argomento è utilizzato per screditare l’attuale amministrazione ma si tratta di una critica errata; al contrario la politica dei dazi alle importazioni sta funzionando perfettamente.

La spiegazione è semplice.

In Cina, quella comunista non la nazionalista chiamata Formosa-Taiwan, il costo di 1 ora di lavoro è pari a 5 dollari.

In Italia un’ora costa 26 euro (si tratta di costo industriale del lavoro non di quanto al netto riceve il lavoratore). In Germania il costo del lavoro è di 32 euro/ora.

Con un prezzo del lavoro così “ridicolo”, la Cina comunista riesce a collocare i suoi prodotti.

Ad esempio, una calcolatrice, fabbricata a 5 dollari/ora viene venduta in Italia a 10-11 anche 12 euro. Nel caso s’applicasse un dazio del 100% al prodotto comunista, il prezzo di vendita per il consumatore finale sale automaticamente a 20-22 euro. Nel caso il ragionamento economico fosse limitato al “surplus del consumatore”, oggettivamente il reddito del consumatore occidentale subisce un danno dall’aumento dei prezzi; in realtà non è così.

Prezzi più elevati sul mercato domestico, permettono all’imprenditore locale (l’americano per intendersi) d’aprire la sua fabbrica, con ex disoccupati e produrre a 20 euro quanto prima era offerto solo dai comunisti cinesi.

La ricchezza non si misura in prezzi, ma in reddito.

Ex disoccupati, ora dotati di reddito, che spendono per il loro benessere, alzano il PIL e la ricchezza nazionale.

L’aumento dei prezzi è un danno per:

• chi non lavora;
• quella persona che non può essere occupata e non ha in famiglia un coniuge o figli in grado di passare a un reddito stabile.

Al contrario, l’aumento dei prezzi IN PRESENZA DI NUOVI POSTI DI LAVORO, garantisce un livello d’occupazione che prima, con le importazioni a basso costo, non era possibile.

Ora sorge la domanda: perchè gli economisti, che questi concetti conoscono, mentono pur di criticare aprioristicamente la nuova era post-globalizzazione?