guerra dei 30 anni 1618-1648 Archives

Storia sociale della guerra: il Settecento

Giovanni Carlini2020-04-29T19:09:50+02:00Novembre 2nd, 2016|Categorie: COMMENTO A LIBRI FAMOSI, STORIA|Tag: battaglia di Lepanto 1571, battaglia di Trafalgar 1805, carlini giovanni, Federico il Grande di Prussia, guerra dei 30 anni 1618-1648, guerra dei 7 anni 1756-1763, guerre de corse, Guglielmo III, Hermann Maurice di Sassonia, Hug von Groot, il Settecento, illuminismo, Jean Bart, Jean-Baptiste Colbert, John Churchill, Lord Godolphin, Marèchal de Saxe, pace di Utrecht del 1713, pensiero razionalistico, potere marittimo, prof. Giovanni Carlini, Richard A. Preston, sconfitta della Grande Armada nel 1588, storia sociale della guerra, strage di Magreburgo, Sul diritto di guerra e di pace del 1625, Sydney F. Wise, Turan, Ugo Grozio, Vattel, “Sul diritto delle genti|0 Commenti

Storia sociale della guerra – Richard A. Preston e Sydney F. Wise. Capitolo 9 – La guerra limitata del Settecento Il Settecento sul piano della tecnica militare Nel Settecento la società cambiò, quindi anche il modo di combattere. Grazie al “secolo dei lumi” s’introdusse una nuova sensibilità verso l’essere umano. Forse le immani e inutili stragi di Magreburgo, nella Guerra dei 30 anni (1618-1648) con 30mila vittime civili, cambiarono qualcosa. Da quel massacro, la Germania restò per un secolo una landa desolata e disabitata. Certamente nel 700 si aprirono nuovi scenari per cui: una maggiore protezione [...]

Storia sociale della guerra: le origini della modernità

Capitolo 7 – Le origini della guerra moderna. Sunto tratto dal testo Storia sociale della guerra di Preston e Wise. In questo capitolo ci sono un’impressionante successione di aree tematiche. In realtà sono tutti argomenti collegati tra loro analizzati singolarmente. Macchiavelli Uno dei personaggi di riferimento del 500’ è certamente Niccolò Macchiavelli. L’intellettuale fiorentino ruppe un dogma. Laddove tutti credettero in un’unica società politica universale e cristiana, Macchiavelli staccò la morale dalla politica. Il Re o il politico non fu più legato a un senso pio e cristiano, ma invitato a essere spregiudicato. Non che [...]